Culte en chantier 27 octobre 2017, 19h Sainte-Claire Vevey – « Au commencement »

« Au commencement … » …

« Au commencement Dieu créa les cieux et la terre … »

… c’est ce qui est écrit au commencement, au commencement de la bible … au commencement de l’Ancien Testament

Au commencement …

« Au commencement était la Parole, et la Parole était auprès de Dieu, et la Parole était Dieu … »

… c’est ce qui est écrit au commencement du Nouveau Testament

Au commencement …

« La grâce et la paix nous sont données de la part de Dieu, notre Père, et du Seigneur Jésus Christ. »

… c’est ce qui est au commencement de chaque culte

Au commencement … on se dit « bonjour » … on se demande « comment vas-tu » … et on se bénit, les uns les autres …

Accueil mutuel et chant

C’est un commencement, ce soir, le commencement d’une vie nouvelle :

Pourquoi sommes-nous là ?

De quoi avons-nous besoin ?

Quelle sont nos peines et nos joies ?

Que voulons-nous faire ensemble ?

Et chacun, chacune pour soi ?

Maintenant, demain, tout au long de notre vie ?

Seigneur de quoi as-tu besoin ?

Ici et maintenant, en ce moment même ?

Ce culte, c’est le premier d’une nouvelle vie … quelque soit notre âge …

Dites-moi, de quoi avez-vous besoin pour recommencer ?

En suit une liturgie spontanée, avec selon les besoins exprimés :

Louange, psaume … chant

Confessions … du péché, de la foi

Lecture biblique

Partage de la parole

Communion … partage du pain

Intercession, Notre Père

Bénédiction

Au commencement, un chantier : Genèse 1 (Gn 1) – Sainte-Claire Vevey

1 1 Au commencement Dieu créa les ciels et la terre. 2 La terre était tohu-et-bohu, sans forme et vide, et l’obscurité couvrait les faces de l’abîme, de l’océan primitif.

[ Poser la pâte à modeler, ou l’argile, sur le plateau et la pétrir]

Mais le souffle de Dieu planait sur la surface des eaux. 3

Alors Dieu dit : « Que la lumière sera ! »

[ Façonner la pâte à modeler et présenter la lumière ]

Et c’est la lumière.

4 Dieu voit la lumière et constate que la lumière est une bonne chose.

[ Poser la lumière et la séparer du reste ]

Et il sépare la lumière de l’obscurité.

5 Dieu nomma la lumière jour et l’obscurité nuit.

C’est un soir, puis un matin ; ce fut le premier jour.

6 Dieu dit encore : « Qu’il y ait un plafond au milieux des eaux, pour séparer les eaux en deux masses ! »

[ Séparer les eaux ]

7 Et cela se réalisa. Dieu fit ainsi le plafond qui sépare les eaux d’en bas des eaux d’en haut. 8 Il nomme le plafond : « Ciels ».

C’est un soir, puis un matin ; ce fut le deuxième jour.

9 Dieu dit encore : « Que les eaux qui sont au-dessous des ciels se rassemblent en un lieu unique pour que le continent paraisse ! »

[ Façonner le continent, la terre ferme ]

Et cela se réalisa.

10 Dieu nomme le continent « Terre » et la masse des eaux « Mer »,

et il constate que c’est une bonne chose.

11 Dieu dit alors : « Que la terre produise de la végétation : des herbes produisant leur semence, et des arbres fruitiers des fruits dont chaque espèce porte ses propres graines ! »

[ Façonner des plantes et des arbres ]

Et cela se réalisa.

12 La terre fait pousser de la végétation : des herbes produisant leur semence, espèce par espèce, et des arbres des fruits avec leurs graines, pépins ou noyaux.

Dieu constate que c’est une bonne chose.

13 C’est un soir, puis un matin ; ce fut le troisième jour.

14 Dieu dit encore : « Qu’il y ait des lumières dans le ciel pour séparer le jour de la nuit ; qu’elles servent à déterminer les fêtes, ainsi que les jours et les années du calendrier ; 15 et que du haut des ciels elles éclairent la terre ! »

[ Façonner soleil, lune et étoiles ]

Et cela se réalisa.

16 Dieu fait ainsi les deux principales lumières : la grande, le soleil, pour présider au jour, et la petite, la lune, pour présider à la nuit ; et il ajoute les étoiles.

17 Il les place dans les ciels pour éclairer la terre,

18 pour présider au jour et à la nuit, et pour séparer la lumière de l’obscurité.

Dieu constate que c’est une bonne chose.

19 C’est un soir, puis un matin ; ce fut la quatrième journée.

20 Dieu dit encore : « Que les eaux grouillent d’une foule d’êtres vivants, et que les oiseaux s’envolent dans les ciels au-dessus de la terre ! ».

[ Façonner poissons et oiseaux ]

21 Dieu créa les grands crocodiles et tous les animaux qui se faufilent et grouillent dans les eaux, de même que toutes les espèces d’oiseaux.

Et il constate que c’est une bonne chose.

22 Dieu les bénit en disant : « Que tout ce qui vit dans les eaux se multiplie et peuple les mers ; et que les oiseaux se multiplient sur la terre ! »

23 C’est un soir, puis un matin ; ce fut le cinquième jour.

24 Dieu dit encore : « Que la terre produise toutes les espèces de bêtes : animaux domestiques, petites bêtes et animaux sauvages de chaque espèce ! »

[ Façonner animaux sauvages et domestiques ]

Et cela se réalisa.

25 Dieu fit ainsi les diverses espèces d’animaux sauvages, d’animaux domestiques et de petites bêtes. Et il constate que c’est une bonne chose.

26 Dieu dit enfin : « Faisons l’être humain, le « l’argileux » ; à notre image, selon notre ressemblance !

Qu’il gouvernera le poisson de la mer, l’oiseau des ciels, la bête sur la terre, les gros animaux et les petites bêtes qui se meuvent au ras du sol ! »

[ Façonner l’être humain … homme et femme ]

27 Dieu crée l’être humain, « l’argileux », à sa réplique,

à l’image de lui-même, il le crée ;

il les crée homme et femme.

28 Puis Dieu les bénit et il leur dit :

« Ayez des enfants, devenez nombreux, peuplez toute la terre et conquérez-la ; soyez les maîtres des poissons dans la mer, des oiseaux dans les ciels et de tous les animaux qui se meuvent sur la terre. »

29 Et il ajouta : « Sur toute la surface de la terre, je vous donne les plantes produisant des graines et les arbres qui portent des fruits avec pépins ou noyaux. Leurs graines ou leurs fruits vous serviront de nourriture. 30 De même, je donne l’herbe verte comme nourriture à tous les animaux terrestres, à tous les oiseaux, à toutes les bêtes qui se meuvent au ras du sol, bref à tout ce qui vit. »

Et cela se réalisa.

31 Dieu constate que tout ce qu’il avait fait était une très bonne chose.

C’est un soir, puis un matin ; ce fut le sixième jour.

2 1 Ainsi sont achevés les ciels, la terre et tout ce qu’ils contiennent.

2 Dieu achève au septième jour son œuvre, ce qu’il avait fait,

et se repose.

le septième jour de tout son travail.

3 Dieu bénit le septième jour, il le consacre ; oui, en lui il se repose de tout son oeuvre de Créateur.

4 Voilà l’enfantement des ciels et de la terre, leur création,

au jour de faire du Seigneur le Dieu de la terre et des ciels.

Sainte-Claire Vevey EERV – Atelier théologique 5 octobre 2017, 20h (Armin Kressmann) : œuvrer aux œuvres de Dieu

  • Chaque participantE se situe :

« Pour moi, les fondements théologiques du projet Sainte-Claire Vevey sont : … »

Noter sur post-it, chaque participant une autre couleur

  • Visites guidées : unE participantE après l’autre fait visiter l’église aux autres et leur fait découvrir ce qui pour lui ou elle sont les fondements théologiques du projet Sainte-Claire ; coller les post-it aux différents endroits de l’église

  • Jean 9,1-5(41) … (chapitre 8 Le Bon Berger) … comme texte fondateur :

« En passant

Jésus

vit

un homme aveugle de naissance

ses disciples

posèrent cette question

qui a péché

pour qu’il soit né aveugle

lui

ses parents ?

Jésus répondit

Ni lui

ni ses parents

mais c’est pour que

les œuvres de Dieu

se manifestent

en lui

tant qu’il fait jour

il nous faut œuvrer

aux œuvres de celui qui m’a envoyé

la nuit vient

ou personne ne peut ouvrer

aussi longtemps que je suis dans le monde

je suis la lumière du monde »

  • En vue d’une charte … que retenons-nous ?

L’esprit Sainte-Claire Vevey – Tout sauf ce qui ne veut pas tout

L’esprit de Sainte-Claire Vevey ne m’appartient pas, mais je peux quand même en rêver et inviter tout le monde à faire de même. De toute façon il n’appartient à personne d’autre qu’à l’Esprit lui-même ; celui cependant, nous devons l’accueillir et interpréter. Ce dont je rêve, le voici :

« Sainte-Claire Vevey souhaite accueillir toute activité qui souhaite accueillir Dieu en sa parole. En elle-même, elle ne sait pas comment cela se fait. Elle a donc besoin de recevoir les expériences qui, avec elle, se mettent à la recherche. Elle n’exclue personne, sauf des gens qui excluent des personnes qui cherchent comme elle. Et elle ne veut pas non plus des activités qui excluent ; même les enfants, surtout eux, sont les bienvenus. C’est aux activités de s’adapter à leurs publics et non pas aux publics de s’adapter aux activités. Sainte-Claire Vevey veut accueillir l’Esprit tel qu’il souffle, sur les voies de la parole telle que transmise par la bible. Sainte-Claire Vevey n’exclue rien, sauf ce qui exclue, par manque d’amour et de miséricorde. C’est une interprétation de ce qui est biblique, Sainte-Claire Vevey en est consciente ; elle ne pourra donc pas faire autrement qu’exclure, tout ce qui exclue. En sa pauvreté, l’esprit de Sainte-Claire Vevey accepte tout. »

Armin Kressmann 2017